一、人工智能时代具有什么的特性，不仅将人的？

人工智能时代具有什么的特性

一、是从人工知识表达到大数据驱动的知识学习技术。

二、是从分类型处理的多媒体数据转向跨媒体的认知、学习、推理，这里讲的“媒体”不是新闻媒体，而是界面或者环境。

三、是从追求智能机器到高水平的人机、脑机相互协同和融合。

四、是从聚焦个体智能到基于互联网和大数据的群体智能，它可以把很多人的智能集聚融合起来变成群体智能。

五、是从拟人化的机器人转向更加广阔的智能自主系统，比如智能工厂、智能无人机系统等。

国际普遍认为人工智能有三类“弱人工智能、强人工智能还有超级人工智能”。弱人工智能就是利用现有智能化技术，来改善我们经济社会发展所需要的一些技术条件和发展功能。

强人工智能阶段非常接近于人的智能，这需要脑科学的突破，国际上普遍认为这个阶段要到2050年前后才能实现。超级人工智能是脑科学和类脑智能有极大发展后，人工智能就成为一个超强的智能系统。从技术发展看，从脑科学突破角度发展人工智能，现在还有局限性。

《规划》中的新一代人工智能，是建立在大数据基础上的，受脑科学启发的类脑智能机理综合起来的理论、技术、方法形成的智能系统。

二、人工智能具有什么的特性,不仅将人的直接实现？

一、通过计算和数据，为人类提供服务

从根本上说，人工智能系统必须以人为本，这些系统是人类设计出的机器，按照人类设定的程序逻辑或软件算法通过人类发明的芯片等硬件载体来运行或工作，其本质体现为计算，通过对数据的采集、加工、处理、分析和挖掘，形成有价值的信息流和知识模型，来为人类提供延伸人类能力的服务，来实现对人类期望的一些“智能行为”的模拟，在理想情况下必须体现服务人类的特点，而不应该伤害人类，特别是不应该有目的性地做出伤害人类的行为。

二、对外界环境进行感知，与人交互互补

人工智能系统应能借助传感器等器件产生对外界环境（包括人类）进行感知的能力，可以像人一样通过听觉、视觉、嗅觉、触觉等接收来自环境的各种信息，对外界输入产生文字、语音、表情、动作（控制执行机构）等必要的反应，甚至影响到环境或人类。借助于按钮、键盘、鼠标、屏幕、手势、体态、表情、力反馈、虚拟现实/增强现实等方式，人与机器间可以产生交互与互动，使机器设备越来越“理解”人类乃至与人类共同协作、优势互补。这样，人工智能系统能够帮助人类做人类不擅长、不喜欢但机器能够完成的工作，而人类则适合于去做更需要创造性、洞察力、想象力、灵活性、多变性乃至用心领悟或需要感情的一些工作。

三、拥有适应和学习特性，可以演化迭代

人工智能系统在理想情况下应具有一定的自适应特性和学习能力，即具有一定的随环境、数据或任务变化而自适应调节参数或更新优化模型的能力；并且，能够在此基础上通过与云、端、人、物越来越广泛深入数字化连接扩展，实现机器客体乃至人类主体的演化迭代，以使系统具有适应性、灵活性、扩展性，来应对不断变化的现实环境，从而使人工智能系统在各行各业产生丰富的应用。

三、将手机的信息收集进行处理并做出响应，是人工智能吗？

将手机信息进行处理并做出响应，需要利用多种技术组合，包括数据挖掘、机器学习、自然语言处理等，这些技术都属于人工智能的范畴。因此，将手机的信息收集进行处理并做出响应可以被认为是一种人工智能应用。

四、人工智能是否真正具有人的意识？能否取代或超越人类智能？

一、人类自身对于意识的认知仍然是非常有限的，所以目前不可能创造出真正具有人类意识的人工智能。目前的人类自己无法解决这个问题，人工智能技术也就不可能达到这个层面。通过生物技术来创造人，还是立足于生物繁衍的模式，这和对于生命本质的认知虽然有联系，但距离仍然遥远。

二、从逻辑上讲，人类如果能够制造出超越人类的人工智能，那就是说人类自身的发展已经达到了这个程度，人类的智能已经进化发展到了一个新的高度。假定人类具有充分的能力创造出超越人类自身的人工智能，然后再受困于人工智能，这种假定存在一定的逻辑错误。

三、目前对于人工智能的某些担心，比如未来人类与人工智能的敌对问题，正好暴露了目前人类的道德水平和认识水平。就像一只猫担心自己嘴里的鼠肉被夺去，所以总是充满敌意地警惕着四周的一切。人类把未来的人工智能想象成具有一定的敌对性，只是表明了人类自己是好勇斗狠的，如此而已。以人类目前的这种局限，创造出超越人类自身的人工智能，无论智力还是道德胸襟都是不可能的。

五、为什么说人工智能不能真正具有人的意识？

第一，人类意识是知情意的统一体，而人工智能只是对人类的理性智能的模拟和扩展，不具备情感、信念、意志等人类意识形式；可以辅助人们决策，但不能代替人们以知情意统一为基础的整体决策。

第二，社会性是人的意识所固有的本质属性，而人工智能不可能真正具备人类的社会属性。机器人从根本上说是机器而不是人类，它不可能真正具备自立、自主、自觉的社会活动，难以成为独立的具有行为后果意识、自律意识和社会责任感的社会主体。

第三，人类的自然语言是思维的物质外壳和意识的现实形式，而人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。人工智能以机器语言为基础，是对思维的一种物化和模拟，其思维方式是纯逻辑、理性的，而人类思维是与自然语言相联系的，其思维方式常常是多样而跳跃的。而且，自然语言总是与一定情景有关，很难被彻底形式化并被计算机所完全掌握。机器语言的本质是单调地处理数字或规则性地操作符号，既缺乏自然语言的意义向度，也不具有自然语言以言行事的实践功能。

第四，人工智能能够获得人类意识中可以化约为数字信号的内容，但人脑中总有许多东西是无法被化约的。

六、在自己的生活中，接触到的具有人工智能的“机器”有哪些？

人工智能（ArTIficial Intelligence），英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。

人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。

人工智能是一门极富挑战性的科学，从事这项工作的人必须懂得计算机知识，心理学和哲学。人工智能是包括十分广泛的科学，它由不同的领域组成，如机器学习，计算机视觉等等，总的说来，人工智能研究的一个主要目标是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。但不同的时代、不同的人对这种“复杂工作”的理解是不同的。

在日常中，人工智能以“原生或伴生机器”形式存在的有：机器人系列：小胖机器人、悟空机器人、分子小白。影音娱乐系列：VR一体机、智能音响、无人机。智能生活方面：扫地机器人、智能按摩仪、智能枕头、智能手表。儿童玩具：智能机器狗、儿童智伴机、儿童智能学习机。运动出行方面：智能出行装备、智能安全头盔、无人驾驶汽车、平衡车。数码配件：智能手机、智能耳机、智能家具方面：智能家居系统、智能茶几、多功能智能床等。

人工智能所涉及的范围

人工智能涉及的学科比较多，生活中的方方面面都有人工智能的实际应用， 主要涉及哲学和认知科学，数学，神经生理学，心理学，计算机科学，信息论，控制论，不定性论，仿生学等学科。

研究范畴 ：自然语言处理，知识表现，智能搜索，推理，规划，机器学习，知识获取，组合调度问题，感知问题，模式识别，逻辑程序设计，软计算，不精确和不确定的管理，人工生命，神经网络，复杂系统，遗传算法 人类思维方式。

应用领域： 智能控制，专家系统，机器人学，语言和图像理解，遗传编程 机器人工厂。

实际应用 ：机器视觉：指纹识别，人脸识别，视网膜识别，虹膜识别，掌纹识别，专家系统，智能搜索，定理证明，博弈，自动程序设计，还有航天应用等。

七、如果人工智能高速发展，并具有独立思考的意识，会慢慢的合法化吗？

换一个角度想，人类是否也是Ai，人类从何处来，往何处去，传说女娲造人，女娲是否属于更高阶的造物主，我们只是她创造的独立思考的“AI”

八、Photoshop怎么将图片中的所有人物扣下来并单个保存？

1、电脑打开Photoshop软件。

2、打开Photoshop后，点击左侧的魔棒工具。

3、点击魔棒工具后，把要扣的部分选中。

4、选中要抠图部分后，按Ctrl+J单独复制一层。

5、然后选择复制出来的图层，点击鼠标右键。

6、点击鼠标右键后，选择快速导出为PNG。

7、导出PNG格式后，图片就只剩下抠的那部分了。

九、《无常》中提到无常具有人情味，他的来历是什么求大神帮助？

《无常》出自鲁迅的《朝花夕拾》。文中提到无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常 ，无常是一种有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。他的来历是民间传说。

《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

十、寻找电影，黑人主演。一个拥有人类外表的机器人，一直人物自己是人类。知道战争到来才有人告诉他真相？

《我，机器人》很好看是我最爱之一。