一、彦才贤明的意思?
彦才,又做彦才。意为才子贤士。出自 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王郡县名》诗:“西都富轩冕,南宫溢才彦。”
贤明,汉语词语,意思是有才德有见识。出自《战国策·燕策二》“臣闻贤明之君,功立而不废,故著於《春秋》”。
彦才贤明,这里指有才干,有贤德,有见识的人。或者君主。
二、贤明君主什么意思?
数千年来,中国历史上出现过许多贤明的君主。每一位贤明的君主虽然各有不同,但是也有相通的地方,极具代表的是——重用贤人。
贤明 拼音:xián míng 基本解释1、[wise and able] 有智慧、有能力的
2、sagacious
详细解释1、有才德有见识。
①《战国策·燕策二》:"臣闻贤明之君,功立而不废,故著於《春秋》。"
三、昆山贤明劳务怎么样?
昆山贤明劳务信誉好,很不错的。
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四、大辽最贤明的皇帝?
辽国在五代十国以及北宋初中期,一直是亚洲最大的帝国,也产生了几位有作为的君主,其中包括开国皇帝耶律阿保机,太宗耶律德光。不过最贤明的皇帝我认为是辽圣宗耶律隆绪,为什么这么说呢,他有一位伟大的母亲,萧燕燕,这个女人是历史上为数不多有政治才能的女政治家,可以和吕雉,武则天,刘娥,孝庄皇太后媲美的人物。
耶律隆绪年幼继位,实际大权都掌握在萧太后手里,她内任用耶律斜轸和韩德让处理政事,在任用耶律休哥掌管军事,进一步巩固皇权,内部统一,国家更加强盛起来,恰逢此时,宋太宗要收复燕云十六州,互有胜负,后来太宗屁股中箭导致功亏一篑。到了真宗时,辽宋也是战乱不断,并且互有胜负,萧太后和辽圣宗御驾亲征佂宋,宋真宗也在主战宰相寇准的支持下御驾亲征,双方都到了强弩之末的时候(辽国的形势更不利,真宗有点惧战),最后签订了澶渊之盟,奠定了宋辽一百多年的相对和平。
萧太后去世后,辽圣宗亲政,他坚持他母亲的政策,并且打破民族的界限,重用汉族人才,也提拔汉族人才,科举也加大了对汉人的选拔,对真宗也很尊敬,除了这些,耶律隆绪还善于纳谏,在他的任期辽国是空前的强盛。
所以辽国最贤明的皇帝我认为就是辽圣宗耶律隆绪,而他更多的是受他母亲的影响,自己也争气,重要的是受汉文化熏陶,他喜欢看《贞观政要》等著作。
五、形容领导贤明值得追随的诗句?
1.过零丁洋
作者:文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
2.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
3. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
4. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。
5. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
6. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
7. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
8. 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
9. 我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。
10. 浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。
11. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
12. 死去元知万事空,但悲不见九州同
六、新登贤明山公园的介绍?
贤明山
踏入古城新登,往南眺望,视线跨过葛溪,便可见到贤明山。
贤明夕照:曾是“东安八景”的“贤明舒啸”以“贤明夕照”命名,成为代表锦绣富春的“富春十景”之一。北临葛溪,峰峦三面环抱的贤明山,总面积约25.5公顷,茂林修竹、绿树成荫,是一处景色优美的自然森林公园。联魁古塔就坐落在贤明山顶,该塔始建于明万历46年,现为省级文物保护单位。伫立塔下,千年古镇风光尽收眼底.半山腰间设有晚唐诗人罗隐雕像和诗文石碑的”罗隐碑林”建筑,迎门石匾为艺术大师刘海粟所提写.古典特色的建筑馆房在凹地绿林中错落有致,东侧的六角”昭谏亭”、西侧的古刹遗迹、北麓的周廷儒先辈墓,散发出千年古邑历史文化底蕴的韵味。
贤明山是新城名山。
民国《新登县志》载:贤明山在县南三里。山半平旷处广福院在焉。山巅联魁塔高耸云表,地颇清静。舒啸亭遗址在贤明山东一里许狮子山。葛溪环绕其下,临流瞻眺,风景颇形轩豁。
宋国子学录、卫国公、左丞相,宁波鄞县人郑清之,有《贤明山避署》诗一首传世。诗云:“路穿禾黍入郊扃,载酒追凉入寺林。一霎过云疏雨后,斜阳古木乱蝉吟。好山阅尽世更变,流水不随人浅深。惟有白鸥无一事,双双长占芰荷阴。”诗中斜阳古木蝉吟、流水白鸥荷阴,为世人描绘了一幅“雨里秋山画里禅”的山水画。
千年古刹《广福院》:郑清之“载酒追凉”踏入的寺院,据《咸淳临安志》载称,“旧为水陆院,在昌国院侧,宋乾化二年建,大中祥符间改名广福。”按宋无乾化年号,历史上的乾化年号出自后梁,乾化二年为公元912年,而北宋大中祥符共9年,起讫时间乃1008年至1016年。另外,《新城万历县志》则云该寺“皇佑中建”,查北宋皇佑年号乃1049年至1053年,可见不论哪种说法,都可证明广福院是名符其实的千年古刹。
邑先贤、宋嘉佑二年(1057年)进士许广渊,有一首充满禅意的《广福院》诗,诗曰:“溪光山色照天晴,开豁襟怀远眼明。每日风清生竹韵,有时雨过沸滩声。夷犹水上渔舟逸,奋迅檐前燕翼轻。珍重老僧无个事,生观群动竞经营。”在千年历史长河中,古刹历尽风霜兵灾。分别于明天启间和清光绪间数次重修。今日所见的广福禅院,则“诞生”于公元2005年。
联魁塔:贤明山的标志性建筑,是始建于明万历四十六年(1618年)的联魁塔。这座距今390年的高塔,塔身全部用大青石砌成,六面九层。底层每面阔2·63米,东西两面各有一门。第二层至第九层,每层对开两窗;塔顶作双覆盆,上加塔刹作四相轮葫芦顶。全塔统高23米,基础坚实,外观宏伟,是古塔建筑中石塔营造法式的代表作。现为省级文保单位。
联魁塔又名贤明塔、联奎塔,曾于清道光二年(1822年),在知县武新安的主持下重修。武新安《重修贤明山联奎塔记》叙其始末,说他初见此塔,“见危石岩岩欲坠,不得上,即心欲新之。”到壬午岁,筑学山精舍,延师课多士馆,开门见山而塔之与接。“日家谓塔居离宫有文明象焉,宜新之;形家谓塔如卓笔横扫千军锋须锐焉,宜新之;望气者又谓为国培才必先培其钟灵秀者,宜新之。”武氏虽不信日家之流,但作为地方官的责任,“塔虽圯而未废,张而相之可也”,于是“庀材鸠工,谋所以治之”,是役得到乡绅百姓的大力支持,于道光壬午年(1822年)六月动工,“阅月告成”。塔修耸一新后,武氏“抉藓读塔中石,始知塔名‘联奎’”,奎星经文纬武,知前贤立是塔意深且远,乃“祝此邦之人文蔚起,炳炳琅琅,联珠联袂,干青云直上者”, 又“拾级而登,为左右望,见环登皆山,环山见蓬蓬佳气”,想到新城的年轻俊秀们刻苦攻读后,能成为国家栋梁之材,然后“法雁塔故事”,在此塔内“勒名青玉”,忍不住仰天大笑。
舒啸亭:贤明山古迹颇多,旧东安八景之一的“贤明舒啸”,说的便是在贤明山东一里左右的狮子山舒啸亭。此亭据说与大文豪苏东坡有莫大因缘。另外,贤明山脚葛溪旁,旧有“登云钓月”四个摩崖大字,相传也出于苏东坡的如椽大笔。
笔峰塔:舒啸亭后,是卓笔峰,峰上旧有笔峰塔。此塔建于明万历三年(1575年),比联魁塔还要早43年。塔共七层,高六十尺,基广九尺。
武新安《重修贤明山联奎塔记》有“(塔)下为苏公舒啸亭,其东则罗给谏故宅在焉”二句,本邑清道光岁贡生丁廷玉《贤明舒啸》诗也说“钓月无钩终浩荡,登云有路莫徘徊。”可惜笔峰塔、舒啸亭、登月钓月早已湮没不存,罗隐故宅以及鼍江上空的青白二气更是早已成为历史陈迹。幸好有罗隐纪念馆在此,近年广福院又得以重建,日前再闻联魁塔即将修耸完毕,想到它日凭吊有据,喜不自禁,老怀大开,浮三大白后醉眼记之。
贤明山森林公园峰恋三面环抱,北邻葛溪,山上绿树成荫,总面积175.5公顷。在偏东的贤明山巅建有保存完好的明代万历46年的联魁古塔,伫立塔下,千年古邑——新登古城尽收眼底,保护完好的古城墙与护城河把古老与现代分割两半,把古老与现代很好的融合。在森林公园的北坡丛林中,建有唐末文学家罗隐纪念馆和碑林,森林公园中部建有明代寺庙广福寺。
七、贤明达观是什么意思?
博:知识渊博;
雅;情趣高雅;达观;开朗。
达观,是介乎悲观和乐观之间的第三种态度,它不表现为满面的笑容,但是表现为平和、眉宇间的舒朗。
博雅达观是指一个人知识渊博,情趣高雅,而且能乐观开朗的看待周围的人与事。通常指比较哟修养有涵韵的人。
八、素贤明的素什么意思?
素"意思是向来,一贯,一直。原文:素简贵,不私事上官。译文:向来简朴自爱,不媚俗当官、有钱的人。出处:《晋书陶潜传》。
“素”字的古义:
1、预先。
2、本来的,质朴、不加修饰的。
3、旧交。“素”字的今义:1、本色,白色:素服。素丝。2、颜色单纯,不艳丽:素净。素淡。素妆。素雅。素描。3、洁白的绢:尺素(用绸子写的信)。
4、非肉类的食品,与“荤”相对:素食。素席。素油。
5、物的基本成分:色素。毒素。维生素。
6、向来:素来。素常。素志。平素
九、贤明尧帝文言文译文?
《帝尧授舜》
原文如下:
尧立七十年得舜, 二十年而老, 令舜摄行天子之政, 荐之於天。
尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀,如丧父母。 三年,四方莫举乐,以思尧。
尧知子丹朱之不肖,不足授天下,於是乃权授舜。
授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。
尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。
尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱於南河之南。
诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者不之丹朱而之舜,讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。
舜曰“天也”,夫而后之中国践天子位焉,是为帝舜。
翻译:
尧在位七十年得到舜, 又过二十年因年老而退位,让舜代行天子政务 向上天推荐。尧让出帝位二十八年后逝世。百姓悲伤哀痛,如同死了生身父母一般。三年之内,各地没有人奏乐,为的是悼念帝尧。尧了解自己的儿子丹朱不成材, 不配传给他天下,因此才姑且让给舜。授权给舜, 天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利;传给丹朱, 天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。尧说:“总不能使天下人受害而只让一人得利”,所以最终还是把天下传给了舜。
尧逝世后,三年服丧完毕,舜把帝位让给丹朱,自己躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那里去却到舜这里来, 打官司的也不去找丹朱却来找舜, 歌颂功德的, 不去歌颂丹朱却来歌颂舜。舜说“这是天意呀”, 然后才到了京都,登上天子之位, 这就是舜帝。
十、姓屈情话
姓屈情话大揭秘
情话是表达爱意的一种方式,可以甜蜜温馨、深情款款,也可以激动人心、慷慨激昂。而在浩如烟海的情话中,有一种特别的姓屈情话,更是让人陶醉。
姓屈情话,顾名思义就是用“姓屈”作为开头,以此来形容自己在对方面前表白的心情。这种情话通常带有自嘲和幽默的成分,让人忍俊不禁。下面,让我们一起来揭秘姓屈情话的魅力。
1. 姓屈情话的由来
姓屈情话最初源于网络上的段子和搞笑视频,以“姓屈”的方式来形容表白时的窘迫心情。这种方式通过自嘲和幽默,能够化解尴尬和紧张,同时又表达出深深的爱意,打动了众多网友的心。
姓屈情话的流行也得益于现在人们对情感表达的多样化需求。在过去,情话往往都是甜蜜温馨的,但这种单一的表达方式已经不能满足现代人的要求。人们渴望更真实、更有趣的情感表达方式,姓屈情话正好满足了这个需求。
2. 姓屈情话的特点
姓屈情话的特点是幽默、自嘲和直接。它不同于传统的花言巧语,没有华丽的辞藻和浪漫的背景音乐,它打破了传统表白的形式限制,更加真实、贴近生活。
姓屈情话通常以自黑为主线,自己不拿自己当回事,将自己的“屈辱”发挥到极致,却在幽默中表达了对对方深深的爱意。这种反差让人捧腹大笑的同时,也更能感受到浓浓的爱意。
此外,姓屈情话还具有一定的直接性。它没有花巧的修饰和拐弯抹角,直接表达了自己的感受和爱意。这种直接性让人感到真实和真诚,更容易打动对方的心。
3. 姓屈情话的示例
下面是一些经典的姓屈情话示例,希望对你表达爱意时有所启发:
- 姓屈,因为你,我恨不得一天丢掉两次脸。
- 姓屈,对你的喜欢就像数学题,一算就算一辈子。
- 姓屈,我想和你一起减肥,不再肥四、肥五。
- 姓屈,被你撩一下背后的心就颤一下。
- 姓屈,我可以舍弃世界,但我不能舍弃你。
- 姓屈,你来我心中,我心中就像开了家加油站。
这些姓屈情话或许看起来有些反常和荒唐,但正是因为这种反差和幽默,才能够引起对方的共鸣和回应。在真实的情感表达中加入一点调侃和自黑,既能够化解紧张,又能够让爱情更加有趣。
4. 如何使用姓屈情话
如果你想使用姓屈情话表达爱意,以下几点建议或许对你有所帮助:
- 了解对方的幽默感。姓屈情话的幽默和自黑并不一定适合所有人,因此在使用之前,要先了解对方的幽默感和接受程度。
- 适时使用。姓屈情话的使用需要根据具体情况和氛围来判断,不宜在正式场合或严肃时刻使用,以免造成不适。
- 真爱为基础。幽默和自黑只是姓屈情话的一部分,真爱才是表达爱意的核心。在使用姓屈情话的同时,要真诚地表达自己的感受和爱意。
总之,姓屈情话作为一种新颖有趣的表白方式,正因为它的幽默和直接,让许多人为之倾倒。无论是用于表达爱意,还是增加彼此间的情趣,都能够起到意想不到的效果。毕竟,爱是一场闹剧,能够用幽默和自黑来演绎,是否更具意义呢?
最后,希望大家在表达爱意的时候,能够选择一种适合自己和对方的方式,真实而不做作,幽默而不失真诚。愿每一次的表白都能够取得圆满成功,让爱情之花在幸福中绽放!