一、人类为什么创造纳米技术

人类为什么创造纳米技术

纳米技术近年来备受关注，被誉为21世纪的新兴科技领域，对人类社会的发展具有深远影响。那么，究竟是什么驱使人类创造纳米技术呢？

解决现实问题

人类创造纳米技术是为了解决现实中的种种问题。纳米技术以其独特的特性，在材料、医学、生物学等领域展现出巨大的应用潜力。比如，利用纳米技术可以制造更轻、更坚固的材料，改善医疗诊断和治疗手段，甚至在环境保护和能源利用方面发挥重要作用。

探索科学奥秘

创造纳米技术不仅是为了解决实际问题，更是为了探索科学的奥秘。纳米技术让人类能够观察和控制物质的微观世界，深入了解物质的特性和行为。通过研究纳米技术，人类可以揭开许多自然界背后的秘密，推动科学技术的发展。

创新驱动发展

纳米技术的发展推动了人类社会的创新与进步。通过不断探索和运用纳米技术，人类可以开发出各种前所未有的产品和技术，推动产业升级和经济增长。纳米技术作为一种前沿科技，激发了人类创新的激情和动力。

促进社会繁荣

纳米技术的创造和应用促进了社会的繁荣与发展。纳米技术产业的兴起带动了就业增长，促进了科技人才的培养和集聚。同时，纳米技术的应用也改善了人类生活的品质，提升了社会整体的科技水平和竞争力。

面临挑战与机遇

当然，创造纳米技术也面临着各种挑战和机遇。纳米技术的发展需要克服诸多技术难题和安全风险，同时也需要关注其对环境和人类健康可能造成的影响。但正是在挑战中，纳米技术才能不断完善和进步，为人类社会带来更多机遇和发展空间。

总的来说，人类创造纳米技术是为了解决现实问题、探索科学奥秘、推动创新发展、促进社会繁荣。纳米技术不仅是一项技术革新，更是人类智慧和勇气的结晶，为人类未来的发展开辟了新的可能性。

让我们共同期待纳米技术为人类社会带来的更多惊喜与进步！

二、人类为什么要发明和创造？

是为了满足人们的各种需求。

首先，发明就是人们为了满足种种需求，在生产实践、认识世界、生活消费和与大自然的交往过程中所创造出来的新事物、新手段和新方法。

第二，随着各种发明的产生和人们改造自然世界能力的发展，人们在对现实的需求得到了满足后，又会在此基础上产生出新的需求。

因此，人们在生产和生活中的各种需求是发明和创造的真正动力。

三、为什么女娲要创造人类？

女娲造人的神话传说中，我们把女娲称为创世女神，并且认为她化生万物。

女娲化生人类，相传是用泥土仿造自己的模样，抟土造人。

至于女娲为什么要造人，据说在开天辟地之后，虽然大地上有了山川江海，虫草鸟兽，但是在高级生灵的活力气息上还是显得荒凉寂寞。因为山川不能移动，虫鸟野兽虽有生机活力，但是杂乱无章，不能发挥和感应天地日月的光辉。

于是女娲忽然感悟到需要一种象自己一样的生命。于是她来到一条江河边，弯腰蹲下来，将从河边黄泥中挖出的黄土，掺杂了水，仿造自己在水中照出的模样，揉制成了一个小娃娃一样的东西，刚一放到地面上，这个小东西竟然就活了！叽叽呱呱地叫着，欢快地跳着，于是女娲给他起了个名字，叫做“人”。

实际上女娲造人的传说，是为了告诉人类，女娲代表上帝，天，那无形的道的力量，在这股力量的轮回作用下，三界中的光音天人在地球形成后，堕落到地球上，由于贪吃地上的肥——一种甜蜜美味的泥土，原来无色透明的天人长出了形体，就成为现在的人的肉身。

所以女娲造人没有什么为什么，那只是我们这个娑婆世界生命轮回本身的力量所致。

四、女娲为什么要创造人类？

  女 娲 在中国远古神话传说中有一个带有神秘色彩的人物，这就是曾以"造人"、"补天"而被尊崇为女神的女娲。 据史籍记载，女娲是被古人尊奉为人类始祖的伏羲的妹妹，在传说中，女娲和伏羲具一种人首蛇身的异相，女娲也被尊奉为人类之母，是中国历史上一个重要的人物。

  《太平御览》卷七八引《风俗通》云："俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务；力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人"。这是女娲抟土造人之说。又有当女娲造人之际，诸神咸来相助的记载。《淮南子。说林篇》云："黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也"。

  此为女娲与诸神共同造人之说。显然前一说是受原始社会母权制时期的影响，后一说有原始社会父权制时期遗留的痕迹。与女娲宇宙天人有密切关系的，就是女娲发明创造了笙簧（中国传统的吹奏乐器）。 战国时期史官所撰的《世本》，记黄帝迄春秋时诸侯大夫的氏姓、世系。

  居（都邑）、作（制作）等。其中《作篇》（清代张澍粹集补注本）云："女祸作笙簧。"张澍还注释云："女娲，太昊氏之女弟。……《博雅》引《世本》云："女娲作笙簧。笙，生也，象物贯地而生，以匏为之，其中空而受簧也"。

  当系宋注。《帝王世纪》："女娲氏，风姓，承疱羲制度，始作笙簧"。《唐乐志》："女娲作笙，列管于匏上，纳簧其中。"《风俗通》、《书钞》引无笙字。张澍这段注释引经据典说明女娲是发明创造笙簧的人，进一步指出"女娲作笙簧"亦与人类的繁衍滋生密不可分，"象物贯地而生"就是这个意思。

  《说文解字》在解释"娲"时，云："古之神圣女，化（即孕育）万物者"。两者联系观之，看出女娲是一位生育人类，创造万物的伟大母亲。 "笙，生也，象物贯地而生"，既然有繁衍滋生人类的意思，这与女娲造人就相吻合了。

  再从"女娲兄妹结婚"的神话来看"女娲作笙簧"的意义。唐代李冗《独异志》。卷三载："昔宇宙初开时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与其妹上昆仑山，咒曰："天若遣我二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。

  "于烟即合。其妹即来就兄…… 这段记载原是一个洪水遗民再造人类的神话,只记载了这段神话的后半部,前半部大致是说雷公发下洪水,淹灭了天下人类,只有伏羲和女娲兄妹坐在葫芦里逃避洪水得救。他们是洪水退去后仅存的孓遗，只得兄妹结婚，传下后代，使人类重新繁衍滋生在大地上。

  至今我国西南苗、瑶等少数民族中仍有这种传说。 这与笙簧又有什么关系呢？五代后唐马镐《中华古今注》载： 上古音乐未和，而独制笙簧，其义云何？答曰：女娲伏羲之妹，人之生而制其乐，以为发生之象。

   这里所说的意思，与张澍"象物贯地而生"是同一内涵。从笙这种吹奏乐器本身结构和开头来说，笙是"以匏为之"，"列管于匏上，纳簧其中"，匏，是一种葫芦，笙管插匏（葫芦）制的笙斗上，又纳簧片于其中。

  这种构造正寄寓着伏羲和女娲兄妹同入葫芦（匏）中逃避洪水，再造人类的遗意。女娲炼石补天，治理洪水之后，再造了人类，为了繁衍滋生，又发明创造了笙簧，以志繁衍滋生人类之意，这就是"上古音乐未和"之时，女娲"独制笙簧"的原因和意义。

   女娲被尊崇为创造天地人类推神灵，撩开那种神话传说的神秘幕纱，女娲是个怎样的人呢？她是中国三皇五帝时期一个统御全国部落的女首领，也就是母系氏族社会的女酋长。古籍中有少这方面的记载。 《太平御览》卷七八引《帝王世纪》云："女娲氏亦风姓，承疱牺制度，……一号女希，是为女皇。

  "《山海经。大荒西经》郭璞注云："女娲，古神女而帝者。"《淮南子。览冥篇》高诱注云："女娲阴帝，佐虑戏治者也。"《太平御览》卷七八引曹植《女娲赞》云："古之国君。"王充《论衡。顺鼓篇》引董仲舒语"雨不霁，祭女娲"，并指出其意"殆谓女娲古妇人帝王者也"。

  明代周游《开辟演义》则云："伏羲氏崩，群臣推女娲氏即位，号为女皇，建都于中皇之册。"这些都表明，上士时期，当第一个统一中华民族各部落的帝王伏羲去世之后，女娲被诸侯推为帝王，继承伏羲的帝位，并建于当时的中皇之山，号娲皇。

  她在当女皇期间，致力于繁衍人口。女娲继承发展伏羲创始的嫁娶的礼法之制度，奠定了中国人类社会第一个婚姻"法"，《路史。后纪二》注引《风俗通》云："女娲祷祠神，裨面为女媒，因置婚姻。"女娲向祠庙里的神祷告，请求让自己成为人类婚姻的媒约，得到神的应允后，便建立了人类的媒约嫁娶婚姻制度。

  《路史。后纪二》还云："以其载媒，是以后世有国，是礼为皋襟之神。"女娲亲自为媒约，所以后世建立国家的，都把她奉为结合婚姻的郊媒之神。与此同时女娲发明创造了笙簧。 在上古原社会，男女交欢之地在效外，男女欢会多以歌声交流情感，音乐自然成了爱情最佳媒介，《诗经》中多有反映。

  女娲肩负了这种男女欢会的组织工作，并是领导者，她觉得"音乐未和"，没有能在男女欢会中地到媒介作用，于是，女娲发明创造了吹奏乐器笙簧，并在男女欢会于郊外时，进行吹奏，给情人增添欢悦，激起心中的感情波涛，从而到男女交媾、繁衍后代的目的。

  明代周游《开辟演义》中也说女娲完成婚姻媒约的嫁娶制度，得到万民拥戴，尊为神媒，于是天下太平。女娲又"作笙簧以通殊风，制？管，以一天下之音，用五十弦以抑其情，而乐乃和洽。"女娲发明创造笙簧，实际上是应繁衍滋生人类的需要而产生的，也是确实可的事实。

   由于女娲在繁衍人口，治理洪水治理洪水等一系一方面立下丰功伟绩，成为遐迩闻名的女领，故被后人描绘成孕育人类万物，创建宇宙天地的神。实际上有关女娲的神话传说，都是有它现实基础的，是上古人们与自然搏斗的历史在神话中的反映。

  女娲发明创造的笙簧，成为我国最古老的乐器，从甲骨文中也得知笙起源久远，一直成为后世历代的主要吹奏乐器，迄今所知最早的实物，为曾侯乙墓出土的笙。历代擅长吹笙者多不胜数，相传周灵王太子晋，好吹笙作凤凰鸣，以至得道成仙。

  唐代沈俭期、宋之问、张仲一、张祜、厉玄、钟略等许许多多诗人均有诗咏笙、咏王子晋吹笙成仙，许多咏笙诗篇成为千篇，王毂的《吹笙引》云： 娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。 丹穴娇雏七十只，一时飞上秋天鸣。

   水泉并泻急相续，一束宫商裂寒玉。 旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。 曲终满席俏无语，巫山冷碧愁云雨。 吟笙咏笙诗极多，且不作一一展示，"娲皇遗音寄玉笙"正反映了女娲"作竹簧"在中国文化史上的巨大影响。

五、人类创造和动物创造的区别？

人类与动物的区别主要表现在劳动上，虽然人类和动物都可以从事劳动，但是人类可以从事具有创造性的劳动，这是最根本的区别。人类会使用工具。

动物只会重复一些重复性的劳动，它们的行为是没有意识的，只是简单的条件反射活动。而人类进行的则是有意识的、有创造性的活动。

当人类面对外部条件变化的时候，会主动的采取一些措施去适应它，并逐步让现有的环境为自己创造利益。而动物面对外部环境的变化是，只能是被动的去接受，让自己消极的去适应环境的变化。

人类会使用工具为自己服务，从几十万年前人类开始会使用石器工具开始，就不断的在发展，直到现在人类已经可以使用非常尖端的科学技术，而动物仍然停留在原地，一代又一代的还在继续进行着重复性的劳动，没有多大的发展。

六、为什么远古人类要在洞穴中创造壁画？

没有文字资料。这是一个谜团啊。

七、人类为什么不能依赖机器人？

人类如果过度依赖机器人，就会造成人类这个物种的全面的退化，也就是说一个物种不能过度依赖于另外一个物种，否则的话就会造成这个物种的不可逆的退化，也就是不可逆的消亡，以及灭亡的最终命运

八、为什么机器人和人类能共存？

其一，人类充当机器人的后援，在机器人达到能力极限时进行接管。许多工作流程正在以这种方式进行重新设计，就像自动呼叫中心，其中语言理解系统尝试处理呼叫者的查询，仅在技术混淆时向操作员进行确认。

可能有人会说，Uber的致死车祸事故就是在这样的情况下发生的，但这起事故是一个可能出错的极端例子。斯坦福大学的一项研究显示，人类驾驶员至少需要6秒才能恢复意识并收回控制权。但即使有足够的时间让人恢复注意力，进入某种情况的人也可能看到与机器不同的东西，以至于二者之间并不能达到无缝切换。

我们需要在软件系统和人之间共同努力，不过这是一个非常困难的事情，至少语言的使用就有一定的难度。对人类来说，我们可以用很少的词来传达意义——说话者和听者对彼此之间的语境的共同理解，让这些词语用意义更加明了，但机器在理解人的语言时做不到这一点，与此同时，计算机科学家们也尚未研究如何在机器中建立共识。

其二， 在人机合作中确保敏感任务总是以人类为主。即使在自动化系统已经完成所有准备工作，并且能够完全完成任务本身的情况下，涉及军事等领域的敏感任务最好还是由人类进行处理。像军事无人机，人类“飞行员”，通常位于数千英里之外，被要求做出射击目标的决定，就是一个例子。用于帮助移民官员识别可疑旅行者的面部识别系统是另一个例子，但两者都表明人工智能如何在不剥夺控制权的情况下使人类更有效。

然而对无人机等半自动武器的还存在另一种说法，即将它们变成完全自治的系统没有技术障碍，且可以快速更改当前的程序和安全措施。

根据加州大学伯克利分校的人工智能教授Stuart Russell的说法，在国家紧急情况下将人类无人机操作员，从工作流程中移除是一个简单而容易的步骤，但这将加速机器人武器时代的到来，而这个所谓的机器人武器还可以自行决定什么时候开始杀人。所以，“你不能说这项技术本身只能在人为控制下，以防御的方式进行使用。事实并非如此。“Russell如是说。

其三，涉及使用人工智能的“人在循环”系统。这意味着机器人不能完全独立地处理任务，而可以在人类决策中起到辅助作用，比如将算法逐渐渗透到日常生活中。但是，算法只能与他们训练的数据一样好，而且他们不善于处理新情况。这就需要信任这些系统的人通常也要信仰这些系统。

九、人类可以创造光吗？

人类可以创造光。

解释：说到“人造太阳光”，我们都知道是可控核聚变技术装置，但是不清楚的朋友可能仍然会认为是人类造出了一个“小太阳”，实际上它是利用的可控核聚变技术制造出来的一团高温等离子体，通常并非球形，而是呈环状，其目的是为了发电用。据央视等媒体4月3日报道，我国自主设计的核聚变实验装置“东方超环”最新实验取得重大突破，实现了在1亿度高温之下运行10秒钟的目标。目前的可控核聚变实验装备一般被叫做全超导托卡马克核聚变试验装置，又被叫做EAST，“东方超环”是中科院合肥物质科学研究院等离子体物理研究所自主研制的磁约束核聚变实验装置，它也是全世界第1个全超导托克马克装置，是我国第四代可控核聚变实验装置。

十、人类创造奇迹的案例？

1、秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑从葬坑位于临潼宴寨乡，在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆，被誉为世界第八大奇迹。秦兵马俑，无论在数量上、质量上，还是在考古发现上，都是世界上所罕见。

2、亚历山大港灯塔

亚历山大港灯塔从公元前281年建成点燃起，直到公元641年阿拉伯伊斯兰大军征服埃及，火焰才熄灭。这座135米高的巨型灯塔屹立了1000多年之久才被地震所毁，它日夜不熄地燃烧了近千年，是人类历史上火焰灯塔所未有过的。现在，亚历山大港灯塔的遗址位于埃及亚历山大城边的法洛斯岛上。

3、阿尔忒弥斯神庙

阿尔忒弥斯神庙，位列古代世界八大奇迹之一，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年，该神庙至今只剩下一根柱子。这座神殿遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨，《圣经》里把这个地方称为以弗所。

4、金字塔

金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。 埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大建筑奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。

5、罗德岛太阳神巨像

罗德岛太阳神巨像，是世界八大奇迹之一。这座巨像建在罗德市港口的入口处，公元前282年完工。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。巨像铸造完工后过了56年，毁于公元前226年的一次地震中。

罗德岛太阳神巨像整座巨像高33米，一个脚趾头就需要两个成人合抱，它以大理石建成，再以青铜包裹。这座巨像建在罗德港通往地中海的港口，形象为一个手举火炬，脚踩两岸的青铜巨人。