316科技

316科技

要完善社会治理体系建设什么的社会治理共同体?

316科技 201

一、要完善社会治理体系建设什么的社会治理共同体?

要建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体。

社会治理共同体建设是完善社会治理体系的关键内容。社会治理是国家治理的重要组成部分,社会治理共同体是完善社会治理体系、推进社会治理现代化的关键内容,人人有责、人人尽责、人人享有是社会治理共同体建设的有效路径,完善共建共治共享的社会治理体系是社会治理共同体建设的结果与目标。

二、社会治理的框架体系?

是指在社会治理过程中,为了实现社会秩序、促进社会和谐、保障社会稳定而建立的一系列组织结构、制度安排、运行机制和治理工具的总和。这个体系通常包括以下几个层面:

1. **价值理念层面**:

   - 社会治理的理念和目标,如公平正义、法治精神、以人为本、和谐共生等。

   - 社会治理的伦理道德标准,包括社会公正、诚信、责任、互助等。

2. **组织结构层面**:

   - 社会治理的主体,包括政府、社会组织、企业、公民等。

   - 社会治理的层级结构,如中央政府、地方政府、基层组织等。

   - 社会治理的网络结构,涉及不同治理主体之间的协作关系。

3. **制度安排层面**:

   - 社会治理的法律体系,包括宪法、法律、行政法规、地方性法规等。

   - 社会治理的政策体系,如社会保障、教育、卫生、环境保护等政策。

   - 社会治理的规章制度,涉及社会治理的具体操作和规范。

4. **运行机制层面**:

   - 社会治理的决策机制,包括民主决策、专家咨询、公众参与等。

   - 社会治理的执行机制,如行政执行、法律实施、社会服务等。

   - 社会治理的监督机制,包括人大监督、政协监督、公众监督等。

5. **治理工具层面**:

   - 社会治理的传统工具,如行政命令、法律制裁、宣传教育等。

   - 社会治理的现代工具,如信息技术、大数据分析、智慧治理等。

   - 社会治理的柔性工具,如协商民主、社区自治、志愿服务等。

6. **绩效评估层面**:

   - 社会治理的效果评估,包括社会稳定、经济发展、民生改善等指标。

   - 社会治理的效率评估,涉及资源投入与产出的比例。

   - 社会治理的满意度评估,反映公众对社会治理的认可程度。

社会治理的框架体系是一个动态的、不断完善的过程,需要根据社会发展的实际情况和需求进行调整和优化。在中国,社会治理的框架体系还特别强调党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,以及共建共治共享的社会治理理念。

三、什么是社会治理体系?

现代社会治理体系由组织体系、制度体系、运行体系、评价体系和保障体系构成。其中,组织体系是主体,制度体系是依据,运行体系是路径,评价体系是标准,保障体系是支撑。它们既相对独立,又互为一体,从而架构起治理社会的互为前提、互相制约与互相推动的社会网络

四、社会治理体系的要求?

、公共权力的运行必须制度化和规范化,不能带有随意性。它要求政府治理、市场治理、社会治理有完善的制度安排和规范的公共秩序。

2、民主化。所有公共治理以及制度安排,最终要保障主权在民,或者说人民当家作主。所有的公共政策要从根本上体现人民的意志,体现人民的主体性。

3、法治。在现代国家治理体系里,宪法和法律是公共治理的最高权威,这是最核心的。法治有两层含义,一个是宪法和法律是最高权力,一个是严格按照法律办事。第一层含义更重要,那就是宪法和法律才是最高权力,不允许任何组织和个人凌驾于宪法和法律之上。

4、高效。现代国家治理体系应当有效地维护社会稳定和社会秩序,有较高的行政效率和经济效率。

5、协调。现代国家治理体系是一个制度系统,至少有三个特别重要的子系统,一个是政府治理,另一个是社会治理,还有一个是市场治理。这三个是最重要的子体系。从中央到地方各个层级,从政府治理到社会治理,各种制度安排是一个统一的整体,相互协调,不是碎片化的,才能叫现代的国家治理体系。

创新社会治理体制的举措

要更加注重治理能力建设,增强按制度办事、依法办事意识,善于运用制度和法律治理国家,把各方面制度优势转化为管理国家的效能,提高党科学执政、民主执政、依法执政水平。

我国今天的国家治理体系,是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。

加强和创新社会治理,关键在体制创新,核心是人,只有人与人和谐相处,社会才会安定有序。社会治理的重心必须落到城乡社区,加强城市常态化管理,狠抓城市管理顽症治理。

五、城市治理体系建设包括?

城市治理是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。衣食住行、教育就业、医疗养老、文化体育、生活环境、社会秩序等方面都体现着城市管理水平和服务质量。

要牢记党的根本宗旨,坚持民有所呼、我有所应,把群众大大小小的事情办好。

要推动城市治理的重心和配套资源向街道社区下沉,聚焦基层党建、城市管理、社区治理和公共服务等主责主业,整合审批、服务、执法等方面力量,面向区域内群众开展服务。

要推进服务办理便捷化,优化办事流程,减少办理环节,加快政务信息系统资源整合共享。

要推进服务供给精细化,找准服务群众的切入点和着力点,对接群众需求实施服务供给侧改革,办好一件件民生实事

六、城市治理体系建设内容?

城市治理是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。衣食住行、教育就业、医疗养老、文化体育、生活环境、社会秩序等方面都体现着城市管理水平和服务质量。

要牢记党的根本宗旨,坚持民有所呼、我有所应,把群众大大小小的事情办好。

要推动城市治理的重心和配套资源向街道社区下沉,聚焦基层党建、城市管理、社区治理和公共服务等主责主业,整合审批、服务、执法等方面力量,面向区域内群众开展服务。

要推进服务办理便捷化,优化办事流程,减少办理环节,加快政务信息系统资源整合共享。

要推进服务供给精细化,找准服务群众的切入点和着力点,对接群众需求实施服务供给侧改革,办好一件件民生实事

七、创新社会治理完善社会治理体系包括?

创新社会治理,必须着眼于维护最广大人民根本利益,最大限度增加和谐因素,增强社会发展活力,提高社会治理水平,全面推进平安中国建设,维护国家安全,确保人民安居乐业、社会安定有序。

改革行政复议体制,健全行政复议案件审理机制,纠正违法或不当行政行为。完善人民调解、行政调解、司法调解联动工作体系,建立调处化解矛盾纠纷综合机制。

八、什么是社会治理体系?

当下,自诩“还将领导世界一百年”的美国,正面临着很多无解的困境、两难的抉择。

那么,大家看,为什么美国会密集出现这么多无解的困境,出现了如此不堪的狼狈景象呢?

我想,美国之所以出现现在无解的困局,原因应该在于霸权主义行径的“多言数穷”,在于美国在对我们这个世界的管理中,严重缺乏善意。

这让我想到,在苏联解体之后,学者弗朗西斯·福山出版了《历史的终结及最后的人》,提出:西方自由民主制度可能是“人类社会演化的终点”和“人类政府的最高级形式”。

但短短一二十年过去,福山这种盖棺定论式的结论,就遭到了历史无情地的打脸。

这让我不由得去思考这样一个问题:人类政府的最高级形式到底是什么?人类社会治理的最优模式到底应该是怎样的?

应该说,在社会治理方面,每个时代的革新进步,都只能是摸着石头过河,都不可能十全十美,都会存在着这样和那样的不足和漏洞。

但判断一种社会治理体系是否代表人类文明发展的进步方向,应该以这种社会治理体系的出发点为依据,是否存在不足和漏洞,不应该成为判断这个问题的最终根据。

因为,一种社会治理体系,只有把最初的出发点建立在正确的方向上,最终才能够给社会带来惠利。

毕竟,漏洞可以弥补,不足可以改善,但如果一种社会治理体系,一开始方向就是错误的,可能,最终的结果就像古代“南辕北辙”那个成语故事一样,越是卓有成效,最终给这个世界带来的伤害与风险就越大。

就像目前的欧美社会治理体系,凭借着对第三世界国家的掠夺,凭借着美国霸权对经济扩张领域花样翻新的“开拓”,打造了西方世界虚浮的繁荣,曾经一度被称为“历史的终结”。

但短短几年之后,其潜在的副作用就彻底爆发,给欧美民众、给当今世界带来极大痛苦的同时,也给人类文明的发展带来了空前的危机。

为什么会这样?

其实道理也很简单。

我们常说,一个有才无德的人,其才能越大,有可能给咱们这个社会造成的伤害就越大。

我们这个世界的社会治理体系,也同一个人相类似:

这种社会治理体系最初的发心和方向,就相当于一个人的道德品性;而这种社会治理体系的是否卓有成效,就相当于一个人的才能。

而美国社会治理体系的副作用之所以这样爆裂,原因就在于其发心与方向存在严重问题。

大家都知道,美国的政治选举就是“驴象之争”,也就是民主党与共和党两党通过竞选的方式轮流执政。

我不知道美国的民主党和共和党的奋斗纲领和目标是什么,但我知道,这两个政党都是为了适应美国政治选举的需要而反复折腾之后才产生的。

我想,在这种政治背景下产生的政党,也就只能把自己的眼光聚焦在政治选举方面,一切的作为和努力,都是为了适应总统议会选举的需要。

就像马克吐温的《竞选州长》和最近美国选举中乱象一样,这些政客为了达到自己的目的,完全放弃了自己的道德底线,采取一切能够想到的卑劣手段让对方声名狼藉、身败名裂。

在这种情况下,如果要求他们站在国家长远发展的高度来处理问题、站在人类文明发展的高度来规划自己的纲领和政策,可能就真的有些免其为难了。

如果我们要求它们为了美国最大多数民众的利益、为了世界的和平、为了人类终极幸福而去想办法把资本的贪婪属性关进笼子里,也许就相当于要求它们为虎谋皮。

因此,可以说,一种社会治理体系的发心与方向,虽然不足以支撑着它最终能够走多远、飞多高,但却可以成为限制它发展成就的天花板。

我们知道,在个人德才论中,我们要坚持“德才兼备,以德为首”的逻辑。

同样,我们对任何一种社会治理体系的考察,也需要在坚持“德才兼备”两方面基本原则的同时,还要坚持“以德为首”的首要原则。

而有才无德,这应该就是对美国社会治理体系比较标准的评价,也是美国霸权给我们这个世界和平带来巨大威胁、给人类文明带来严重风险的根本原因所在。

九、乡村治理体系建设目标任务?

到2020年,现代乡村治理的制度框架和政策体系基本形成,农村基层党组织更好发挥战斗堡垒作用,以党组织为领导的农村基层组织建设明显加强,村民自治实践进一步深化,村级议事协商制度进一步健全,乡村治理体系进一步完善。

到2035年,乡村公共服务、公共管理、公共安全保障水平显著提高,党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系更加完善,乡村社会治理有效、充满活力、和谐有序,乡村治理体系和治理能力基本实现现代化。

十、如何推动全球治理体系建设?

“共建‘一带一路’顺应了全球治理体系变革的内在要求,彰显了同舟共济、权责共担的命运共同体意识,为完善全球治理体系变革提供了新思路新方案”。在推进“一带一路”建设工作5周年座谈会上,习近平总书记科学把握世界大势,着眼人类和平与发展,深刻阐述了共建“一带一路”的世界意义,高度评价了共建“一带一路”的重大作用。5年实践表明,共建“一带一路”为完善全球治理体系变革作出的新贡献,对于改善全球经济治理体系、促进全球共同发展繁荣、推动构建人类命运共同体具有十分重要的作用。

作为推动构建人类命运共同体的重要实践平台,共建“一带一路”为世界开辟了更加光明的前景。当今世界,仅凭单个国家的力量难以独善其身,也无法解决世界面临的问题。只有对接各国彼此政策,在全球更大范围内整合经济要素和发展资源,才能形成合力,促进世界和平安宁和共同发展。以共建“一带一路”为实践平台推动构建人类命运共同体,这是从我国改革开放和长远发展出发提出来的,也符合中华民族历来秉持的天下大同理念,符合中国人怀柔远人、和谐万邦的天下观,占据了国际道义制高点。5年实践表明,“一带一路”参与各国携手应对世界经济面临的挑战,开创发展新机遇,谋求发展新动力,拓展发展新空间,实现了优势互补、互利共赢,推动了参与各国不断朝着人类命运共同体方向迈进。

坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神,共建“一带一路”反映了各国特别是广大发展中国家对促和平、谋发展的共同愿望。今天,广大发展中国家加快工业化城镇化、进而实现经济独立和民族振兴正方兴未艾。“一带一路”倡议之所以得到广泛支持,正在于它在当今世界大发展大变革大调整的重要时期,敏锐地把握了历史机遇,根植于历史,但面向未来;源自中国,但属于世界。跨越不同地域、不同发展阶段、不同文明,5年实践表明,共建“一带一路”不仅是经济合作,而且是完善全球发展模式和全球治理、推进经济全球化健康发展的重要途径,是一个开放包容的合作平台,是各方共同打造的全球公共产品,有力地推动了政治互信、经济互融、人文互通。

秉持共商、共建、共享的原则,共建“一带一路”有利于充分挖掘各方潜力,不断造福沿线各国人民。正如习近平总书记在这次座谈会上所强调的,共建“一带一路”是经济合作倡议,不是搞地缘政治联盟或军事同盟;是开放包容进程,不是要关起门来搞小圈子或者“中国俱乐部”;是不以意识形态划界,不搞零和游戏,只要各国有意愿,我们都欢迎。在共建“一带一路”进程中,各国都是平等的参与者、贡献者、受益者,共同致力于把政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通落到实处,打造国际合作新平台,增添共同发展新动力,使“一带一路”惠及更多的国家和人民。实践充分证明,“一带一路”不是封闭的,而是开放包容的;不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。

涓涓细流汇成大海,点点星光点亮银河。牢固树立人类命运共同体理念,推动共建“一带一路”走深走实,为完善全球治理体系变革贡献更多智慧,构建人类命运共同体的目标一定能够实现,我们的世界一定更加美好。

上一个下一篇:商务办公的发展史?

下一个上一篇:返回栏目